Boethius sobre Sabiduría Omnisciente (1)

[1] Entonces, ya que todas las cosas que se saben se conocen, no a partir de su propia naturaleza, sino a partir de la naturaleza de quienes las comprenden (quoniam igitur omne quod scitur non ex sua, sed ex comprehendentium natura cognoscitur), examinemos detenidamente ahora - en la medida de lo permitido - cuál es la naturaleza de la substancia divina (intueamur nunc, quantum fas est, quis sit divinae substantiae status), para que podamos reconocer cuál es su saber (ut quaenam etiam scientia eius sit possimus agnoscere).
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De Consolatione Philosophiae V, VI
Boecio (ca. 480-524)